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	<title>Implications philosophiques &#187; Perception</title>
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		<title>The object view (2)</title>
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		<pubDate>Mon, 16 Jan 2012 07:00:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>la rédaction</dc:creator>
				<category><![CDATA[Perception]]></category>
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		<category><![CDATA[Roberta Locatelli]]></category>

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		<description><![CDATA[Le retour en force du paradigme de l’objet dans la philosophie de la perception (2) Michael Martin affirme que perception et hallucination ne partagent pas le même caractère phénoménal, parce que, à strictement parler, les hallucinations n’ont aucun caractère phénoménal. Si le caractère phénoménal d’une perception est défini et constitué par l’objet vu et ses [...]]]></description>
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		<title>The object view  (1)</title>
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		<pubDate>Fri, 13 Jan 2012 09:24:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>la rédaction</dc:creator>
				<category><![CDATA[Perception]]></category>
		<category><![CDATA[une]]></category>
		<category><![CDATA[Roberta Locatelli]]></category>

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		<description><![CDATA[Le retour en force du paradigme de l’objet dans la philosophie de la perception  La philosophie analytique des dernières deux décennies est marquée par un fort penchant réaliste qui se réalise à plusieurs niveaux. En philosophie du langage, par exemple, les thèmes les plus débattus tournent autours des composantes déictiques du langage, du rôle du [...]]]></description>
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		<title>Perception et conflits fondateurs chez Husserl (2)</title>
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		<pubDate>Tue, 13 Dec 2011 07:00:40 +0000</pubDate>
		<dc:creator>la rédaction</dc:creator>
				<category><![CDATA[Perception]]></category>
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		<category><![CDATA[Raluca Mocan]]></category>

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		<description><![CDATA[IV. Le conflit inactivé et son rôle dans l’apparition de l’objet d’une perception esthétique, neutre IV. a. « Les effets artistiques ne sont pas des effets de foire »                         Dès 1904, s’attaquant au problème de la conscience esthétique, Husserl affirme que l’apparence esthétique n’est pas une tromperie des sens. C’est un premier indice du fait [...]]]></description>
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		<title>Perception et conflits fondateurs chez Husserl (1)</title>
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		<pubDate>Mon, 12 Dec 2011 08:36:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>la rédaction</dc:creator>
				<category><![CDATA[Perception]]></category>
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		<category><![CDATA[Raluca Mocan]]></category>

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		<description><![CDATA[Pour Husserl, la perception est une donation intuitive originaire d’objet. L’objet de la perception est présent « en chair et en os», posé comme existant effectivement. Dès les Recherches Logiques, la perception est caractérisée comme ayant un remplissement inadéquat. Par conséquent, elle ne pourra émettre de prétention à la certitude que de manière présomptive. Toutefois, « la [...]]]></description>
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		<title>Schriftlich, Unbeschreiblich (2)</title>
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		<pubDate>Tue, 04 Oct 2011 07:00:14 +0000</pubDate>
		<dc:creator>la rédaction</dc:creator>
				<category><![CDATA[Perception musicale]]></category>
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		<description><![CDATA[Schriftlich, Unbeschreiblich (2) – L&#8217;objet sonore   L&#8217;enregistrement, en ce qu&#8217;il rend réitérable ce qui ne se donnait jusqu&#8217;alors que comme éphémère, permettrait de sortir de cette dialectique du scriptible et de l&#8217;indescriptible, dans laquelle le son perdait nécessairement en timbre ce qu&#8217;il gagnait en saisissabilité. Je souhaite à présent étudier comment la fixation du [...]]]></description>
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		<title>Schriftlich, Unbeschreiblich (1)</title>
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		<pubDate>Mon, 03 Oct 2011 08:28:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>la rédaction</dc:creator>
				<category><![CDATA[Perception musicale]]></category>
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		<category><![CDATA[Pauline Nadrigny]]></category>

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		<description><![CDATA[De l&#8217;inréifiable à l&#8217;objet note   Il nous semble assez évident de parler d’objets sonores : il devrait être question de sons ponctuels, émergeant sur un fond plus ou moins indifférencié. On pensera à des sons dont la saillance est de l’ordre d’une intensité particulière, ou qui se distinguent par une certain homogénéité formelle, par [...]]]></description>
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		<title>À venir dans la rubrique &#171;&#160;Implications de la perception&#160;&#187;</title>
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		<pubDate>Mon, 03 Oct 2011 08:20:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agenda</dc:creator>
				<category><![CDATA[Perception]]></category>
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		<category><![CDATA[Pauline Nadrigny]]></category>
		<category><![CDATA[Roberta Locatelli]]></category>

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		<description><![CDATA[L’idée selon laquelle la perception aurait un objet s’impose avec une certaine évidence, mais pose cependant de nombreux problèmes essentiels à la philosophie de la perception : Peut-on assimiler la perception à un rapport à l’objet ? Quel serait ce rapport ? Existe-t-il un objet essentiellement perceptif  ? Cet objet est-il constitué  ou donné  ? Quels sont les [...]]]></description>
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		<title>Les règles de l’espace chromatique (2)</title>
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		<pubDate>Sat, 18 Jun 2011 07:00:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>la rédaction</dc:creator>
				<category><![CDATA[Perception]]></category>
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		<description><![CDATA[Berlin et Kay ont montré qu’il existe un ensemble restreint de termes basiques, universels à travers les langues. Pour Berlin et Kay les termes de couleurs n’ont pas tous la même valeur. Certains termes, comme «jaune», «rouge», «noir, «vert» et d’autres, sont fondamentaux, alors que d’autres ne le sont pas : ces derniers sont construits comme variations des termes fondamentaux (comme «bleuâtre» ou «rose pâle»), ou bien ne dénotent une nuance que par référence à un objet ayant cette couleur de manière paradigmatique (comme «pistache» ou «saumon»). Berlin et Kay identifient onze noms de couleurs fondamentaux et spécifient les conditions qu’un terme doit remplir pour être considéré fondamental[1]. De plus, ces termes basiques, bien qu’ils ne soient pas tous présents dans toutes les langues, émergent dans les lexiques de façon contrainte, suivant une certaine séquence évolutive.]]></description>
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		<title>Les règles de l’espace chromatique (1)</title>
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		<pubDate>Fri, 17 Jun 2011 06:00:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agenda</dc:creator>
				<category><![CDATA[Perception]]></category>
		<category><![CDATA[Roberta Locatelli]]></category>

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		<description><![CDATA[Une des pierres de touches de la pensée moderne et contemporaine est la conviction que la perception est organisée et structurée par les schémas conceptuels de chaque individu, c’est-à-dire l’ensemble de ses concepts, croyances et théories. D’ici à affirmer que des sujets disposant de schémas conceptuels différents perçoivent littéralement des choses différentes, il n’y a [...]]]></description>
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		<title>De l’art d’articuler les sons (2)</title>
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		<pubDate>Tue, 14 Jun 2011 06:00:16 +0000</pubDate>
		<dc:creator>agenda</dc:creator>
				<category><![CDATA[Perception musicale]]></category>
		<category><![CDATA[Pauline Nadrigny]]></category>

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		<description><![CDATA[Risset proposait une histoire assez linéaire, de Debussy à Varèse jusqu’aux musiques électroacoustiques et électroniques. Il est cependant nécessaire de mettre en évidence la profonde rupture que représente l’avènement des techniques d’enregistrement dans cette révolution musicale. Revenons à l’un des problèmes que rencontrait la tentative d’une mélodie de timbre : il s’agissait notamment du fait que [...]]]></description>
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