Schriftlich, Unbeschreiblich (2)

Schriftlich, Unbeschreiblich (2) – L’objet sonore   L’enregistrement, en ce qu’il rend...

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posté le: 4 octobre 2011

Schriftlich, Unbeschreiblich (1)

De l’inréifiable à l’objet note Ces publications sont une reprise de certaines interventions...

Schriftlich, Unbeschreiblich (1)
posté le: 3 octobre 2011

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L’idée selon laquelle la perception aurait un objet s’impose avec une certaine évidence, mais pose cependant de...

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posté le: 3 octobre 2011

Les règles de l’espace chromatique (2...

Pour des raisons techniques de mise en page, les illustrations n’ont pas pu être intégrées à cet...

posté le: 18 juin 2011

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Une des pierres de touches de la pensée moderne et contemporaine est la conviction que la perception est organisée...

posté le: 17 juin 2011

De l’art d’articuler les sons (2)

Risset proposait une histoire assez linéaire, de Debussy à Varèse jusqu’aux musiques électroacoustiques et...

posté le: 14 juin 2011

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posté le: 10 juin 2011

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Dire et vouloir dire  (Partie 3) Autour de « Must we mean what we say ? » de S. Cavell Le deuxième type...

posté le: 18 mai 2011

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Dire et vouloir dire  ( deuxième partie) Autour de « Must we mean what we say ? » de S. Cavell Alors que tout...

posté le: 17 mai 2011

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Autour de « Must we mean what we say ? » de S. Cavell Introduction : « Devons-nous vouloir dire ce que nous...

posté le: 16 mai 2011

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La théorie de la donation par esquisses est peut-être l’apport le plus fécond que Husserl ait fait à la...

posté le: 18 avril 2011

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Évoquer la solitude de l’œuvre de Nietzsche Ainsi parlait Zarathoustra semble, de prime abord, être une tâche...

posté le: 27 janvier 2011

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Le paysage sonore, Le monde comme musique, par Muray Schafer, Réédition 2010, traduction de l’anglais, révisée...

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Introduction « Peut-on poser à une philosophie des questions qu’elle ne s’est pas posées ? »[1] Cette...

posté le: 17 décembre 2010

La vie des autres (1)

Que dirait Friedrich Schiller à Florian Henckel von Donnersmarck au sujet de son film La vie des autres...

posté le: 2 septembre 2010

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II. L’art comme activité proprement émancipatoire A l’instar de beaucoup d’artistes contemporains, le...

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Sentir, s’extasier, danser (2)

S’extasier Si Straus, comme nous venons de le voir, (cf : sentir, s’extasier, danser (1) ) privilégie la...

posté le: 21 juin 2010

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L’implication chorégraphique selon Erwin Straus. Si percevoir est impliqué au sens où nous y sommes proprement,...

posté le: 19 juin 2010
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